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【简答题】
几千年来的中国,有人崇拜孔子,有人批判孔子,但是谁也绕不开孔子,孔子成了中国传统文化的象征。阅读材料回答。(15分) 材料一 子之武城(鲁国小邑,当时孔子的学生言偃任武城宰),闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”(意谓治理这样一个小地方,用得着这样大张旗鼓地用礼乐进行教育吗)子游(言偃字子游)对曰:“昔者,偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人;小人学道则易使也。’”子曰:“二三子(同学们)!偃之言是也;前言戏之耳! ——《论语》 材料二 朕看古来帝王以仁义为治者,国祚延长,任法御人者,虽救弊于一时,败亡亦促。既见前事,足是元龟(意指借鉴)。今欲专以仁义诚信为治。望革近代之浇薄也……朕今所好者,惟有尧舜之道,周孔之教。以为如鸟有翼,如鱼依水。失之必死,不可誓无耳。 ——唐太宗 材料三 两千多年前的孔子、孟子便主张民权。孔子说:‘大道之行也,天下为公’。便是主张民权的大同世界。又‘言必称尧舜’,就是因为尧舜不是家天下。尧舜的政治,名义上虽然是用君权,实际上是行民权,所以孔子总是宗仰他们……由此可见,中国人对于民权的见解,二千多年以前已经早想到了。” —— (1)材料一中言偃任地方官实践了孔子的哪些政治主张?(2分)从这则故事可以看出孔子作为教育家的哪些风格?(2分) (2)唐太宗自称好“周孔之教”,结合材料说明他弃法崇儒的原因(2分),并结合所学知识说说,唐太宗是怎样从经济政策和法律制度方面实践“以仁义为治”?(4分) (3)从材料三中归纳,认为孔子主张“民权”的依据是什么?(1分)中国古代的民权与近代民权的区别?(4分)
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小人学道则易使
割鸡焉用牛刀
君子学道则爱人
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举一反三
【简答题】阅读下列文言文,完成1-4题。 潮州韩文公庙碑 苏轼 匹夫而为百世师,一言而天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运。其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说列为星,古今所传,不可诬也。孟子曰“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间;卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良平失其智,贲、育其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】关于弦歌的记载可以追溯到《论语·()》:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人;小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!”。
A.
为政以德
B.
阳货
C.
先进
D.
八佾
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【单选题】文段一 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’” 子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”(17.4) 1. 对上文理解不正确的一项是( )
A.
子游任武城行政长官,孔子去看他,听到处处弦歌之声。孔子批评子游在这么小的地方施行礼乐教化,是用牛刀杀鸡。
B.
孔子既对子游在小小的武城里用礼乐来治理而感到高兴,又对子游不能治大国以施展其礼乐之治而感到惋惜。
C.
子游把弦歌看成是学道的方法,他遵循孔子教导,认为不管是在上位的君子,还是普通百姓,学了礼乐道理都能从中受益。
D.
孔子对学生的行为很满意,却说了反话;当学生正言以对,他马上承认是在开玩笑。这说明孔子为人幽默,教育方法灵活。
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【简答题】阅读下面的文段,完成文后题目。 郭璧斋先生六十寿序 曾国藩 我年伯璧斋先生,天之处之殆厚矣哉! 先生少读书,有大志。既冠,补博士弟子员,旋以优等食饩。屡踬场屋 1 贡入成均 2 。试京兆,仍绌。权当阳校官数月,儒术济济,翕然景从。其居乡也,外和而中直,不恶而人畏之,优伶杂剧,至不敢入境。谚曰: “ 桃李无言,下自成蹊。 ” 直其表而影曲者,吾未之闻也,先生孝友可以施于政,尊行可以加人。 前岁乙未,...
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【简答题】教育目的有哪些作用() A 、导向作用B、激励作用C、评价作用D、选择作用E、协调作用 2 、教育目的要解决的问题是() A 、为谁培养人B、怎样培养人C、培养什么人D、怎样办教育 E 、办什么样的教育 3 、在制定教育目的的过程中必须涉及教育目的的价值取向问题是() A 、人的全面发展问题B、教育与文化的问题C、人本位的价值取向问题 D 、教育目的与教育方针的问题E、社会本位论的价值取向问题 4...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【简答题】潮州韩文公庙碑苏轼 匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运。其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。 孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【简答题】在下面语境中,“君子”和“小人”是指地位意义上的君子、小人,还是指道德人格意义上的君子、小人?“道”是指仁义之道,还是指礼乐教化之道? 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀!” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。” 子曰:“二三子!偃之言是也!前言戏之耳。”(《论语·阳货》) 答:
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高中语文>文言文阅读考试题目
【简答题】默写。(1)仰之弥高,____________。(2)____________,小人学道则易使也。(3)夫子循循然善诱人,____________,约我以礼。(4)欲速则不达,____________。(5)____________,不知其可也。(6)岁寒,____________。(7)____________,能使枉者直。(8)士不可以不弘毅,____________。
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高中语文>诗文默写考试题目
【简答题】【名词解释】割鸡焉用牛刀
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A.
为政以德
B.
阳货
C.
先进
D.
八佾
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A.
子游任武城行政长官,孔子去看他,听到处处弦歌之声。孔子批评子游在这么小的地方施行礼乐教化,是用牛刀杀鸡。
B.
孔子既对子游在小小的武城里用礼乐来治理而感到高兴,又对子游不能治大国以施展其礼乐之治而感到惋惜。
C.
子游把弦歌看成是学道的方法,他遵循孔子教导,认为不管是在上位的君子,还是普通百姓,学了礼乐道理都能从中受益。
D.
孔子对学生的行为很满意,却说了反话;当学生正言以对,他马上承认是在开玩笑。这说明孔子为人幽默,教育方法灵活。
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