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【单选题】
“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者”出自() 。
A.
《孝经》
B.
《孟子·告子上》
C.
《论语·卫灵公》
D.
《论语·阳货》
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参考答案：
举一反三
【多选题】孔子说“恶紫之夺朱也”。下列说法正确的是
A.
在孔子眼中，朱是正色
B.
在先秦，紫是间色、杂色，朱紫比喻是非、正邪、善恶
C.
随着道教的兴起和佛教的传入，紫色逐渐成为祥瑞的颜色
D.
在孔子眼中，紫色是祥瑞高贵的颜色
【多选题】孔子说“恶紫之夺朱也”。下列说法正确的是
A.
在孔子眼中，朱是正色
B.
在先秦，紫是间色、杂色，朱紫比喻是非、正邪、善恶
C.
随着道教的兴起和佛教的传入，紫色逐渐成为祥瑞的颜色
D.
在孔子眼中，紫色是祥瑞高贵的颜色
【多选题】“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”以上文献中，“乱雅乐”是指：
A.
冲击雅乐的正统地位
B.
冲散雅乐表演时的队列
C.
干扰雅乐的纯正面貌
D.
扰乱雅乐演出时的秩序
【多选题】孔子说“恶紫之夺朱也”。下列说法正确的是
A.
在孔子眼中，朱是正色
B.
在先秦，紫是间色、杂色，朱紫比喻是非、正邪、善恶
C.
随着道教的兴起和佛教的传入，紫色逐渐成为祥瑞的颜色
D.
在孔子眼中，紫色是祥瑞高贵的颜色
【单选题】“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者”出自（）
A.
《孝经》
B.
《论语·阳货》
C.
《论语·卫灵公》
D.
《孟子·告子上》
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【多选题】孔子说“恶紫之夺朱也”。下列说法正确的是
A.
在孔子眼中，朱是正色
B.
在先秦，紫是间色、杂色，朱紫比喻是非、正邪、善恶
C.
随着道教的兴起和佛教的传入，紫色逐渐成为祥瑞的颜色
D.
在孔子眼中，紫色是祥瑞高贵的颜色
【多选题】孔子说“恶紫之夺朱也”。下列说法正确的是
A.
在孔子眼中，朱是正色
B.
在先秦，紫是间色、杂色，朱紫比喻是非、正邪、善恶
C.
随着道教的兴起和佛教的传入，紫色逐渐成为祥瑞的颜色
D.
在孔子眼中，紫色是祥瑞高贵的颜色
【多选题】“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”以上文献中，“乱雅乐”是指：
A.
冲击雅乐的正统地位
B.
冲散雅乐表演时的队列
C.
干扰雅乐的纯正面貌
D.
扰乱雅乐演出时的秩序
【多选题】孔子说“恶紫之夺朱也”。下列说法正确的是
A.
在孔子眼中，朱是正色
B.
在先秦，紫是间色、杂色，朱紫比喻是非、正邪、善恶
C.
随着道教的兴起和佛教的传入，紫色逐渐成为祥瑞的颜色
D.
在孔子眼中，紫色是祥瑞高贵的颜色
【单选题】“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者”出自（）
A.
《孝经》
B.
《论语·阳货》
C.
《论语·卫灵公》
D.
《孟子·告子上》
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