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"去解释"相关考试题目
1.
一位化学教师在演示苯酚与Fe3+显色的实验时,不小心多加了一些FeCl3溶液,结果原本已经变成的蓝色又褪去了。问题:(1)请你猜想产生这一现象的原因?并说明你做出假设的思路。(2)化学教学鼓励学生利用课程学习的知识去解释、解决生活中的问题,请你举一个生活中的例子,应用苯酚与Fe3+显色这一性质。
2.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )。
3.
一位化学教师在演示苯酚与Fe3+显色的实验时,不小心多加了一些FeCl3溶液,结果原本已经变成的蓝色又褪去了。问题:(1)请你猜想产生这一现象的原因?并说明你做出假设的思路。(2)化学教学鼓励学生利用课程学习的知识去解释、解决生活中的问题,请你举一个生活中的例子,应用苯酚与Fe3+显色这一性质。
4.
人类中心论主张应该按照人类的价值观去解释或评价宇宙间所有事物。
5.
人们在感知客观事物时,能够根据以往已经获得知识和经验去解释他们,即知觉的主观性。
6.
消费者在认识商品时总是应用过去获得的知识和经验去解释他们,这是知觉的()
7.
职业教育培训是以职业活动为基础,综合考虑在活动过程对人的手、脑协调与知识、技能、态度、行为等诸方面的需求,以( )学习为主导,应用专业知识去支持技能的形成,应用专业知识去解释动作要领,运用专业知识去反映操作规范的实质,使学员获得全面的必需的职业能力。
8.
科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求。然而,宇宙与世界的复杂程度和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的。对今日的一些自然现象科学家自以为有了妥善解释,但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入,本来以为完备的一些理论解释,可能因此动摇。 不能从这段文字推出的是______。
9.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )。
10.
科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求。然而,宇宙与世界的复杂程度和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的。对今日的一些自然现象科学家自以为有了妥善解释.但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介人,本来以为完备的一些理论解释.可能因此动摇。不能从这段文字推出的是:
11.
在回归模型中,如果和负相关,且,则从模型中略去解释变量将使的值下偏(即)。其中是y对回归方程中的斜率系数
12.
“通过观测的结果,间接构建微观世界图景”是现代物理学研究的重要手段,如通过光电效应实验确定了光具有粒子性。弗兰克-赫兹实验是研究汞原子能量是否具有量子化特点的重要实验。实验原理如图 1 所示,灯丝 K 发射出初速度不计的电子,K 与栅极 G 间的电场使电子加速,GA 间加有0.5V 电压的反向电场使电子减速,电流表的示数大小间接反映了单位时间内能到达 A 极电子的多少。在原来真空的容器中充入汞...
13.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )。
14.
用上古汉语知识去解释“中国队大胜美国队”和“中国队大败美国队”两个句中中同时运用“胜败”一对反义词,却表达同一个意思。
15.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )。
16.
人们根据以往的知识和经验去解释他们所感知到的现象体现了知觉的( )特征。
17.
PHP需要安装PHP应用程序服务器去解释执行,是用来协助Web服务器工作的编程语言。
18.
案例分析:清理桌面等简单的方法,也能够帮助你缓解压力。对“连续不断的待办事件”,必须及时处理完毕。著名的精神病医师威廉·沙勒提起她有一位病人,就是用了这个简单方法而不致精神崩溃。这位病人是芝加哥某软件公司的高级主管R先生。“当这位病人向我陈述情况的时候,电话铃响了,”沙勒医师说到,“是医院打来的。我没有拖延,马上作了决定。挂上电话不久,电话铃又响了,又是紧急事件,颇费了我一番唇舌去解释。接着,一位...
19.
科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求。然而,宇宙与世界的复杂程序和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的。对今日一些自然现象科学家自以为有了妥善解释,但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入,本来以为完备的一些理论解释,可能因此动摇。不能从这段文字推出的是
20.
只要对人们日常使用的语言稍加观察,便可以发现语言具有间接性,也就是说人们常常不是坦直地去说自己想说的话,而是往往通过某种方式间接地去表达自己。这种语言使用中的 “转弯抹角”的现象就是语言的间接性。语言的间接性是语言的形式和功能之间的不一致所带来的结果。在已知的任何一种语言中,都存在三种基本的句子形式: 陈述句、祈使句和疑问句。这是人类语言的普遍现象之一, 这一共同性无疑是由人类语言的基本功能所决定...
21.
学习40个发明原理最好的方法是尝试着用它们去解释每一项发明。
22.
通常情况下,我们可能存在多种依附关系并存的情况,所以不能用单一的理论框架去解释亲密关系中复杂的沟通行为。
23.
“通过观测的结果,间接构建微观世界图景”是现代物理学研究的重要手段,如通过光电效应实验确定了光具有粒子性。弗兰克-赫兹实验是研究汞原子能量是否具有量子化特点的重要实验。实验原理如图 1 所示,灯丝 K 发射出初速度不计的电子,K 与栅极 G 间的电场使电子加速,GA 间加有0.5V 电压的反向电场使电子减速,电流表的示数大小间接反映了单位时间内能到达 A 极电子的多少。在原来真空的容器中充入汞...
24.
马克思明确指出:判析社会意识必须“从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释”;列宁指出,生产力发展是“社会进步的最高标准”。在生产关系对生产力能动反作用中的“适合”或“不适合”情形的判别标准,只能到现存冲突的生产实践中寻找。这是马克思主义政党执政的社会主义国家制定路线、方针和政策的重要依据。说到底,就是要
25.
职业教育培训是以职业活动为基础,综合考虑在活动过程对人的手、脑协调与知识、技能、态度、行为等诸方面的需求,以()学习为主导,应用专业知识去支持技能的形成,应用专业知识去解释动作要领,运用专业知识去反映操作规范的实质,使学员获得全面的必需的职业能力。答案:
26.
“哲学家们只是用不同的方式去解释世界,而问题在于改变世界。”这一观点是说()
27.
不能从这段文字推出的是:科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求。然而,宇宙与世界的复杂程度和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的。对今日的一些自然现象科学家自以为有了妥善解释,但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入,本来以为完备的一些理论解释,可能因此动摇。不能从这段文字推出的是:
28.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )。
29.
这是两篇期末考试 “解释”的56分作文。根据提示填空,并尝试修改尾段。 例文 1: 何能波定自圆 迄今心中一直警记前辈的一句教诲:应是水中月,波定还自圆。 却未曾料到,有时石头激起的涟漪,久久不得平息。 生活亦然。那难以避免的误会不正是那激起波浪的石块吗,我们的生活亦因石块的冲击徒增不少烦恼。私以为,我们应发挥自己解释的主动权,去试着抚平不息的水波。 我们需要解释,并不在于有理者声高,而在于误会的...
30.
人类中心论主张应该按照人类的价值观去解释或评价宇宙间的所有事物。
31.
人类中心论主张应该按照人类的价值观去解释或评价宇宙间所有事物。
32.
牛顿经典力学的成就之大使它本身得以广泛传播,此后,人们开始用力学的尺度去衡量一切,用力学的原理去解释一切自然现象,将一切运动的原因都归结为力,自然界就是一架按照力学规律运动着的机器。这反映出牛顿力学()。
33.
科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求。然而,宇宙与世界的复杂程度和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的。对今日的一些自然现象科学家自以为有了妥善解释,但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入,本来以为完备的一些理论解释,可能因此动摇。 不能从这段文字推出的是:
34.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )
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科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求。然而,宇宙与世界的复杂程度和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的。对今日的一些自然现象科学家自以为有了妥善解释,但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入,本来以为完备的一些理论解释,可能因此动摇。 不能从这段文字推出的是:
36.
佛经经文的解释,每见有歧异者,比如,对某个名词的诠释,某人以为如此,某人以为如彼,然皆从汉字字面之意义去解释它,生甚感奇怪,为什么不直接去察照梵文原本?若单在汉字字面用工夫,则成训诂,虽理论高妙,然梵文若无这种意义,岂非‘离经’于不佑不觉中乎?
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科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求。然而,宇宙与世界的复杂程度和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的。对今日的一些自然现象科学家自以为有了妥善解释,但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入,本来以为完备的一些理论解释,可能因此动摇。 不能从这段文字推出的是:
38.
在模型Yi=B1+B2X2i+B3X3i+ui中,如果X2和X3负相关,且B3>0,则从模型中略去解释变量X3将使b12的值下偏(即,E(b12)<B2)。其中,b12是Y对X2回归方程中的斜率系数。
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人类中心论主张应该按照人类的价值观去解释或评价宇宙间所有事物。
40.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是()
41.
科学家面对现象纷呈的宇宙,都会寻求以最简洁的原则去解释之。所谓“以一驱万”,其背后的精神,亦离不开系统性的追求。然而,宇宙与世界的复杂程度和其中未为人知的无尽可能,是绝对不能低估的。对今日的一些自然现象科学家自以为有了妥善解释,但难保明天不会出现一些新的因素。由于这些新因素的介入,本来以为完备的一些理论解释,可能因此动摇。 不能从这段文字推出的是:
42.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )。
43.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )。
44.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是( )。
45.
从意译的角度去解释瑜伽为?
46.
关于世界的本质问题,不同的哲学流派有着不同的观点。有的凭直接观察,提出金、木、水、火、土是世界的本原;有的力求用当时的科学成就去解释世界。前者是古代朴素唯物主义,后者是()。
47.
牛顿经典力学的成就之大使它本身得以广泛传播,此后,人们开始用力学的尺度去衡量一切,用力学的原理去解释一切自然现象,将一切运动的原因都归结为力,自然界就是一架按照力学规律运动着的机器。这反映出牛顿力学()。
48.
用以旧带新的方法解释词义时一般应该用难度级别低的词去解释难度级别高的词,下面做法正确的是
49.
人类中心论主张应该按照( )的价值观去解释或评价宇宙间的所有事物。
50.
佛经经文的解释,每见有歧异者,比如,对某个名词的诠释,某人以为如此,某人以为如彼,然皆从汉字字面之意义去解释它,生甚感奇怪,为什么不直接去察照梵文原本?若单在汉字字面用工夫,则成训诂,虽理论高妙,然梵文若无这种意义,岂非‘离经’于不佑不觉中乎?