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> 五藏六府
"五藏六府"相关考试题目
1.
据《灵枢•邪客》所述,“五藏六府之大主”的藏是( )
2.
《灵枢·营卫生会》:人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府,( ),其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,( )。阴阳相贯,如环无端。
3.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()
4.
“五藏六府之盈虛,血脈荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。”(《大医精诚》)中属于通假字的是( )
5.
人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五藏六府皆以受气,其清者为____,浊者为____,
6.
根据《灵枢•五癃津液别》,五藏六府在人体中的功能包括( )
7.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()
8.
《素问·咳论》指出“五藏六府皆令人咳,非独肺也”是强调咳证病机重在五脏六腑。( )
9.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()
10.
根据《灵枢•五癃津液别》,五藏六府在人体中的功能包括( )
11.
《灵枢·营卫生会》:人受气于谷,( ),以传与肺,五藏六府,皆以受气,( ),浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会。
12.
《素问.上古天真论》:_______,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,____。
13.
肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能泻。()。故发鬓白,身体重,行步不正而无子耳。
14.
肾者主水,受五藏六府之经而脏之。
15.
据《灵枢•邪客》所述,“五藏六府之大主”是( )
16.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()
17.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()。
18.
“五藏六府之盈虛,血脈荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。”(《大医精诚》)中属于通假字的是( )
19.
据《灵枢•邪客》所述,“五藏六府之大主”的藏是()
20.
《素问·上古天真论》:( ),受五藏六府之精而藏之,( ),乃能写。
21.
据《灵枢•邪客》所述,“五藏六府之大主”的藏是
22.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()。
23.
《素问•痿论》:岐伯曰:阳明者,五藏六府之海,( ),( )。
24.
“五藏六府之盈虛,血脈荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。”(《大医精诚》)中属于通假字的是( )
25.
《灵枢·营卫生会》:“人受气于(),谷入于胃,以传与(),五藏六府皆受气。”
26.
《素问·上古天真论》:肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,________。
27.
【名词解释】五藏六府
28.
据《灵枢•邪客》所述,“五藏六府之大主”的藏是()
29.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()
30.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()。
31.
人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五藏六府,皆以受气,其清者为卫,浊者为营。”
32.
“五藏六府之盈虛,血脈荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。”(《大医精诚》)中属于通假字的是( )
33.
对“五藏六府皆令人咳,非独肺也”的正确理解有()
34.
《灵枢•营卫生会》曰:人受气于谷,谷入于胃, ,五藏六府,皆以受气。其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外, ,五十而复大会。 ,如环无端。
35.
冲脉者,五藏六府之海,主闰宗筋。