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1.
名词
海边有弯曲的地方，可以停靠船舶（多用于地名）。
2.
名词
指澳门特别行政区。
3.
名词
（Ào）姓。
4.
名词
指澳大利亚联邦；也指大洋洲。
5.
名词
指澳大利亚。
1.
刷洗。
1.出自《世说新语·汰侈》王君夫以饴糒澳釜，石季龙用蜡烛作炊。
2.出自《异苑》晋义熙初，晋陵薛愿有虹饮其釜澳，须臾，嗡响便竭。愿辇酒灌之，随投随涸，便吐金满釜，於是灾弊日祛，而丰富岁臻。
2.
港湾，水湾可泊船处。
1.出自《吴船录》江为赤壁一矶所撄，流转甚驶，水纹有晕，散乱开合，全如三峡。郡议欲开澳以归宿客舟，未决。
2.出自《宋史·河渠志六》镇江府旁临大江，无港澳以容舟楫，三年间覆溺五百余艘。
3.出自《如梦令》词大榭、大猫、摘箬，大岛如舟在澳。
3.
深。参见“澳溟”、“澳清”。
1.出自《七召》至深潭之澳溟，有洞室之穹崇。
2.出自《代人祭吴春卿文》维公刚健浑粹，渊泉澳清，万人之杰，一旦之英。
4.
水名。澳水今俗名凉河，在今河南省泌阳县，为泌阳河支流。参阅北魏郦道元《水经注·比水》。
1.出自《水经注・比水》比水又西，澳水注之。水北出茈丘山，东流屈而南转，又南入于比水。
5.
地名。澳门的简称。
1.出自如：港澳同胞。
1.很爱惜，不忍放弃﹑离开﹑或不愿意使用﹑处置。
1.即释菜。亦作"舍菜"。古代学子入学以苹蘩之属祭祀先圣先师叫舍采。舍﹐通"释"。
1.见"舍采"。
1.放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子．骈拇》"臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟策读书;问榖奚事?则博塞以游。"陆德明释文"筴﹐字又作策﹐初革反。李云竹简也。古以写书﹐长二尺四寸。"
1.守护客馆的负责人。
1.愿意付出，不吝惜。
1.释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼﹐古时用于朝会﹑庙社﹑山川﹑征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外﹐始立学宫必舍奠;出征执有罪而返﹐亦舍奠于学宫。舍﹐通"释"。
1.一种虫毒。
1.见"舍短取长"。
1.舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经．正信希有分》"知我说法，如筏喻者。法尚应舍﹐何况非法。"唐钱起《归义寺题震上人壁》诗"不作解缨客﹐宁知舍筏喻。身世已悟空﹐归途复何去。"后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚﹐方能有所创造。
1.住所;客舍。
1.放弃自己的成见听从别人的正确意见。
1.《孟子．尽心下》"人病舍其田而芸人之田﹐所求于人者重﹐而所以自任者轻。"赵岐注"芸﹐治也;田以喻身。舍身不治﹐而欲责人治﹐是求人太重﹐自任太轻。"后以"舍己芸人"指看重别人﹐轻视自己。
谦称自己家的客气话请有空来舍间坐坐。
1.旧时学校里指导学生生活﹑行为的人叫舍监。
1.《后汉书．朱佑传》"佑初学长安，帝往候之，佑不时相劳苦，而先升讲舍◇车驾幸其第，帝因笑曰'主人得无舍我讲乎?'"后因以"舍讲"为不礼敬客人的典故。
1.见"舍近务远"。
1.见"舍近务远"。
1.放弃近的，谋求远的。
1.解除封山泽的禁令。古十二荒政之一。
1.犹免礼。
1.语出《左传．僖公二十八年》"原田每每﹐舍其旧而新是谋。"杜预注"可以谋立新功﹐不足念旧惠。"后指弃旧求新。
1.对自己家眷的谦称。
1.弃之使离去;离开。
佛教称死者火化后的残余骨烬。通常指释迦牟尼的遗骨为佛骨或佛舍利，如佛骨舍利与佛牙舍利等。相传释迦牟尼火葬后，有八国国王分取舍利，建塔供奉。其中一枚佛牙舍利很早就传入中国，现供奉于北京西山佛牙舍利塔内。
1.供奉佛舍利的塔。
1.即舍利。
1.沉着脸。
1.死亡。
2.拼命。
1.形容不顾性命去图一时的享用。
1.窝藏。
1.施舍财物给贫困的人。
1.抛弃;割舍。
谦称自己的亲属舍亲有不当处请包涵。
1.抛开。
1.释然。谓疑虑隔阂顿消。舍﹐通"释"。
①古代豪门贵族家里的门客蔺相如为赵宦者令缪贤舍人。②古代官称。前冠以头衔，名称及职权都不同秦汉置太子舍人｜魏晋有中书舍人。③宋元后用以称呼权贵子弟，犹称公子；舍人从何处来。
1.佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行，谓之"舍身"。六朝时此风最盛。
2.牺牲自己。
1.泰山崖名。旧时信佛者谓投身崖下可脱诸罪而登彼岸。
1.见"舍生取义"。
1.见"舍生取义"。
为了正义事业不惜牺牲生命。语出《孟子·告子上》生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
1.见"舍生取义"。
1.犹施舍。谓以财物﹑人力资助寺院或救济贫民。
1.不察实际﹐只听虚名。
1.放开手;放下手。
1.死亡的婉称。
1.驻守。
1.谓不顾生命危险。
1.停止学习。
2.舍弃家产。
