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1.
名词
植物名。①古书上指芦苇一类的植物。②黄芩，草本植物，花淡紫色，根黄色，可入药。
2.
名词
〔名〕姓。
1.
芦苇一类的植物。
1.出自《诗·小雅·鹿鸣》呦呦鹿鸣，食野之芩。
2.
黄岑。
1.古代东方部族祭天之舞。
1.戏台的别称。
2.跳舞用的大厅。为营业性娱乐场所。
1.领舞者。与"舞末"相对。
1.见"舞文弄法"。
玩弄文辞，耍笔杆子读了几年书，就爱舞文弄墨。
1.见"舞文弄法"。
1.手舞足蹈的样子。
1.舞蹈时用以铺地的席子。
1.即舞羽。
1.学象舞。象舞，武舞。古代成童所学。《礼记．内则》"十有三年，学乐，诵诗，舞勺;成童，舞象，学射御。"郑玄注"先学勺，后学象，文武之次也。成童，十五以上。"孔颖达疏"舞象，谓舞武也。熊氏云'谓用干戈之小舞也。'"后以指成童之年。
2.会舞蹈的象。
供歌舞用的楼屋舞榭歌台。
1.供歌舞用的台榭。
1.古代一种回旋的舞蹈。
2.耍弄;折腾。
1.亦作"舞韞"。
2.舞蹈者所穿之靴。
1.舞蹈时铺地用的席子或地毯。
1.古代仪礼之一。多人纵横排成行列的舞蹈。
1.五种进谏方式。名目略有不同。(1)汉刘向《说苑·正谏》"谏有五一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。"(2)汉班固《白虎通·谏诤》"人怀五常，故有五谏。谓讽谏﹑顺谏﹑窥谏﹑指谏﹑陷谏。"《后汉书·李云传论》"礼有五谏，讽为上。"李贤注"讽?知患祸之萌而讽告也。顺谏者，出辞逊顺，不逆君心也。窥谏者，视君颜色而谏也。指谏者，质指其事而谏也。陷谏者，言国之害，忘生为君也。"(3)《公羊传·庄公二十四年》"三谏不从"汉何休注"谏有五，一曰讽谏，孔子曰'家不藏甲，邑无百雉之城，季氏自堕之'是也;二曰顺谏，曹羁是也;三曰直谏，子家驹是也;四曰争谏，子反请归是也;五曰赣谏，百里子蹇叔子是也。"(4)《孔子家语·辨证》"忠臣之谏君，有五义焉。一曰谲谏，二曰戆谏，三曰降谏，四曰直谏，五曰风谏。"
2.五位谏臣。明林兰友与何楷及黄道周﹑刘同升﹑赵士春称"长安五谏"。见《明史．林兰友传》。
1.风水家言恶风﹑恶水﹑恶土﹑恶石﹑恶木﹑皆如箭之伤人，谓之"五箭"。
1.古代称北极星周围五个星座为五将。
1.亦作"五?"。
2.五家卖浆的。《庄子．列御寇》"列御寇之齐﹐中道而反﹐遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰'奚方而反？'曰'吾惊焉。'曰'恶乎惊？'曰'吾尝食于十?﹐而五?先馈。'伯昏瞀人曰'若是﹐则汝何为惊已？'曰'夫内诚不解﹐形谍成光﹐以外镇人心﹐使人轻乎贵老﹐而?其所患。'"郭象注"言其敬己。"成玄英疏"十家卖饮而五家先遗。"后用以比喻受到过分的尊敬。
1.1981年2月25日，全国总工会﹑共青团中央﹑全国妇联﹑中国文联﹑中央爱卫会﹑全国学联﹑全国伦理学会﹑中国语言学会﹑中华全国美学学会等九单位，联合向全国人民特别是青少年发出倡议，开展以讲文明﹑讲礼貌﹑讲卫生﹑讲秩序﹑讲道德和心灵美﹑语言美﹑行为美﹑环境美为内容的"五讲四美"文明礼貌活动。该倡议得到了党﹑政部门的大力支持，受到了全国人民的热烈拥护，成为我国社会主义精神文明建设的一项重要活动。
五讲，指讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美，指心灵美、语言美、行为美、环境美；三热爱，指热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。1981年2月25日，全国总工会、共青团中央等九个团体联合倡议开展五讲四美”活动。28日，中共中央宣传部和国务院有关部门联合发出通知表示支持。同年8月，共青团中央又提出开展三热爱”教育活动。是中国社会主义精神文明建设的重要内容。
1.五种非正道的交友。指势交﹑贿交﹑谈交﹑穷交﹑量交。
1.谓东郊﹑南郊﹑西郊﹑北郊﹑中郊。古代礼仪，帝王于五郊设祭迎气。立春之日，迎春于东郊，祭青帝句芒;立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝祝融;立秋前十八日，迎黄灵于中兆，祭黄帝后土;立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收;立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥。
美国国防部办公大楼。在华盛顿西南，弗吉尼亚州的阿灵顿。建于1943年。由五幢五层建筑相连，从上往下俯视，呈现为五角星，由此而得名。美国的其他军事机构，如陆军部、海军部、空军部、参谋长联席会议等也在此办公。五角大楼已成为美国国防部的代名词。
1.比喻遇事不顺遂。角﹑张，星宿名。
1.犹言五岭，即大庾岭﹑骑田岭﹑都庞岭﹑萌渚岭﹑越城岭。
1.五常之教。指父义﹑母慈﹑兄友﹑弟恭﹑子孝五种伦理道德的教育。
2.古代练兵的五项内容。
3.唐人对司徒的别称。
4.佛教语。华严宗判教为五，即小教﹑始教﹑终教﹑顿教﹑圆教。
1.宫﹑商﹑角﹑征﹑羽五声的节奏。
2.古代以五行配四时的五个季节。即春﹑夏﹑季夏﹑秋﹑冬。
1.盐碱多而坚硬的下等土壤。桀，坚硬。
1.五种戒令。
2.亦作"五诫"。佛教指在家信徒终身应遵守的五条戒律。即不杀生﹑不偷盗﹑不邪淫﹑不妄语﹑不饮酒。
3.指寺院中未经剃度的杂役﹑行者等。
1.见"五戒"。
1.谓樵夫。
1.五种金属◇称金﹑银﹑铜﹑铁﹑锡为五金﹐亦泛指各种金属。
2.今亦用为金属制品的统称。
3.见"五朱"。
1.长江自湔堰至犍为一段五大渡口的合称。晋常璩《华阳国志．蜀志》"其大江自湔堰下至犍为，有五津。始曰白华津，二曰万里津，三曰江首津，四曰涉头津……五曰江南津。"五津皆在蜀中﹐因用以泛指蜀地。
1.古中医指患气病﹑血病﹑骨病﹑肉病﹑筋病者，应分别禁食辛﹑咸﹑苦﹑甘﹑酸五类食物，谓之"五禁"。
2.即五戒。
1.指唐代的中京长安﹑东京洛阳﹑西京凤翔﹑南京成都﹑北京太原。
2.指唐时渤海的上京龙泉府﹑中京显德府﹑东京龙原府﹑南京南海府﹑西京鸭渌府。
3.指辽的上京临潢府﹑东京辽阳府﹑中京大定府﹑南京析津府﹑西京大同府。
4.指金的上京会宁府﹑东京辽阳府﹑北京大定府﹑西京大同府﹑南京开封府。
五部儒家经典，即《易》(《周易》)、《书》(《尚书》)、《诗》(《诗经》)、《礼》(汉代指《仪礼》，后世指《礼记》)、《春秋》四书五经｜立石刻五经。
1.教授五经的学官『武帝始置。
1.汉以来对今文经学家的称呼。
1.称科举乡试中以五经中式的特优者。
1.对博通五经的人的美称。
1.明代科举分五经试士，每经所取第一名谓之经魁。乡试中每科前五名必须分别是某一经的经魁，故称五经魁。其后五经试士制虽废，但习惯上仍称乡试所取前五名为五经魁。亦省称"五魁"。
1.即五魁。
1.谓丧尽儒者尊严。唐祝钦明博通五经，为国子祭酒，而阿附冀用。一日中宗与群臣宴，钦明作《八风舞》，其体肥丑，据地摇头睆目，左右顾盼，令人不堪，卢藏用叹曰"是举五经扫地矣!"事见《新唐书．祝钦明传》。
1.汉代教授五经的学官。
1.《后汉书．文苑传上．边韶》"腹便便，五经笥。"言其腹中装满经学，有如藏五经的竹箱，后用以称精通经学的人。
1.相传为颛顼时乐歌名。
2.犹五形。
1.指印度古因明学(即逻辑学)的五段推理法，后为新学三段推理法所代替。
1.中医学名词。指心﹑肺﹑肝﹑脾﹑肾五脏的精气。
2.五方之星。
