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参考答案：
举一反三
【多选题】以下句中画线部分为古今同形词语的是（）
A.
贵富而不知道，适足以为患（《本生》）
B.
短期未知决诊，九候曾无髣髴（《伤寒论序》）
C.
志存救济，故亦曲碎论之.（《大医精诚》）
D.
水流湿，火就燥（《秋燥论》）
E.
而愧情一集，涣然流离（《养生论》）
【单选题】以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是（）
A.
［须臾］便如醉死（《华佗传》）
B.
人体欲得［劳动］，但不当使极尔（《华佗传》）
C.
此脉［故事］有胎（《华佗传》）
D.
恐散于末学，绝彼［师资］（《黄帝内经素问注》序）
E.
其所受之［原则］不殊也（《张仲景伤寒立法考》）
【单选题】以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是（）
A.
［须臾］便如醉死（《华佗传》）
B.
人体欲得［劳动］，但不当使极尔（《华佗传》）
C.
此脉［故事］有胎（《华佗传》）
D.
恐散于末学，绝彼［师资］（《黄帝内经素问注》序）
E.
其所受之［原则］不殊也（《张仲景伤寒立法考》）
【单选题】以下句中划线部分与今语不属于同形词语的是（）
A.
谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠（《皇甫谧传》）
B.
《内经》散论诸病，非一状也，流言治法，非一阶也（《汗吐下三法该尽治病诠》）
C.
人有邪恶非正之间，则依蓍龟为陈其利害（《丹溪翁传》）
D.
天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功（《诸家得失策》）
E.
不明理性，何物神圣（《病家两要说》）
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水流湿，火就燥（《秋燥论》）
E.
而愧情一集，涣然流离（《养生论》）
【单选题】以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是（）
A.
［须臾］便如醉死（《华佗传》）
B.
人体欲得［劳动］，但不当使极尔（《华佗传》）
C.
此脉［故事］有胎（《华佗传》）
D.
恐散于末学，绝彼［师资］（《黄帝内经素问注》序）
E.
其所受之［原则］不殊也（《张仲景伤寒立法考》）
【单选题】以下句中中括号部分与今语不属于同形词语的是（）
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［须臾］便如醉死（《华佗传》）
B.
人体欲得［劳动］，但不当使极尔（《华佗传》）
C.
此脉［故事］有胎（《华佗传》）
D.
恐散于末学，绝彼［师资］（《黄帝内经素问注》序）
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其所受之［原则］不殊也（《张仲景伤寒立法考》）
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谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠（《皇甫谧传》）
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《内经》散论诸病，非一状也，流言治法，非一阶也（《汗吐下三法该尽治病诠》）
C.
人有邪恶非正之间，则依蓍龟为陈其利害（《丹溪翁传》）
D.
天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功（《诸家得失策》）
E.
不明理性，何物神圣（《病家两要说》）
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