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【单选题】
下列与例句句式相同的一项是()例句:申之以孝悌之义
A.
会于会稽山阴之兰亭
B.
君何以知燕王
C.
移其粟于河内
D.
求人可使报秦者
题目标签:
孝悌
句式
申之以孝悌之义
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参考答案:
举一反三
【单选题】关于为什么要仁爱孝悌说法正确的是
A.
我们无法排除陌生人是骗子,所以我们对陌生人不应该仁爱。
B.
“君子可欺以其方,难罔以非其道”,是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗,但难以被违反道德的事情蒙蔽。
C.
有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们就可以不孝顺父母。
D.
在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为,就是错误的,因为父母年纪比子女大,趋于保守了。
查看完整题目与答案
【简答题】仿照下面画线的句子,续写两句话,与前句构成排比。要求:句式一致,使用相同的修辞手法。(6分) 林清玄曾说:“能够一鸣惊人的,必定在不鸣则已的时候养精蓄锐;能够动若脱兔的,必定在他静如处子时洞察入微。”这句话告诉我们:理想不是现成的果实,而是一粒种子,需要你去播种,培育; ; 。
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高中语文>选用,仿用,变换句式考试题目
【简答题】五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 选自《寡人之于国也》 这段话体现出孟子哪些重要思想?
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劳务员>大学语文考试题目
【简答题】谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《孟子寡人之于国也》)
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【单选题】《再别康桥》中章节整齐、句式匀称所体现的是( )
A.
诗歌的意象美
B.
诗歌的情感美
C.
诗歌的建筑美
D.
诗歌音乐美
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【单选题】下列句子中,含有被动句式的是( )
A.
冀君实或见恕也。
B.
吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩。
C.
冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
D.
今君实所以见教者,……以致天下怨谤也。
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【单选题】下列各句句式不同于其他三句的一项是 ( )
A.
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也
B.
此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.
遂与之俱出
D.
此余之所得也
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【单选题】选出 下列选项中, 与 “师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项( )
A.
圣人无常师
B.
余嘉其能行古道。
C.
道之所存,师之所存也。
D.
欲人之无惑也难矣!
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【单选题】日本短歌句式是:()
A.
57.0
B.
57577.0
C.
5757577.0
D.
5.75757577E8
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【判断题】社会主义核心价值观吸收了中国传统文化的“天人合一”、“自强不息”、“厚德载物”、“仁爱孝悌”等精华,符合社会主义初级阶段国情的“民富国强”、“民主法治”、“精神文明”、“和谐社会”等目标。
A.
正确
B.
错误
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A.
我们无法排除陌生人是骗子,所以我们对陌生人不应该仁爱。
B.
“君子可欺以其方,难罔以非其道”,是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗,但难以被违反道德的事情蒙蔽。
C.
有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们就可以不孝顺父母。
D.
在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为,就是错误的,因为父母年纪比子女大,趋于保守了。
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B.
诗歌的情感美
C.
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D.
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A.
冀君实或见恕也。
B.
吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩。
C.
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D.
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A.
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也
B.
此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.
遂与之俱出
D.
此余之所得也
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A.
圣人无常师
B.
余嘉其能行古道。
C.
道之所存,师之所存也。
D.
欲人之无惑也难矣!
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【单选题】日本短歌句式是:()
A.
57.0
B.
57577.0
C.
5757577.0
D.
5.75757577E8
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【判断题】社会主义核心价值观吸收了中国传统文化的“天人合一”、“自强不息”、“厚德载物”、“仁爱孝悌”等精华,符合社会主义初级阶段国情的“民富国强”、“民主法治”、“精神文明”、“和谐社会”等目标。
A.
正确
B.
错误
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