【名词解释】寄金陵天目僧诗轴(书法)

淸·王铎书于十七年(14)。绫本。行书。凡四行，共五十三字。245.5×52.5cm。刊于日本《书道全集》(二十一)。

【赏析】：

王铎书法，龚鼎孳云：“文安公书法妙天下，”眞得晋人三昧……，”姜绍书也说：“……行草写山阴父子，正书出锺元常，虽以锺王爲模範，亦能自放胸臆。”二人均指出他主学晋贤，现存法书中确有不少是临王羲之诸帖。

大凡每一新派书法的出现，总要扛出王羲之这面大旗，以壮声势，王铎书法，如果从当时的正统派眼中看来是奇怪，甚至是“野道”。那么，从王铎的立场上讲呢?那呆板的旧体是无生机的泥塑，爲“法帖之妖。”

《寄金陵天目僧》爲王铎五十三岁时所书。结构稳中有险，第一行中“岫”字，无论是自身的结体，以及和它行、它字的呼应，都十分精采。且落笔沉着果断、线条含蓄宛转、圆浑中见挺拔，不难看出其扎实的传统功力和不安雷池的潜在意识，虽在其所有书作中未属上乘。但与以后的“浑雄恣肆”有紧密的联繫，可以这样讲，没有这一时期的沉着稳健，就没有以后的纵而能敛。

因此，作爲明末书坛的台柱人物，王铎的强烈感情的燃烧，使王羲之这只不死之鸟，又获新生。王铎和王羲之虽然不一样，但王铎的直抒胸臆，心与笔应的气度，毕竟得之王羲之。