赠子与

作者: 王世贞 (明)

衔命首皇畿,遵途蓟北疆。阊阖风云至,回瞻浩苍苍。

慨我同心友,携手周道傍。廓落鲜故欢,踟蹰问他方。

行人无期返,留者恐不长。念欲更余辙,偕子以遨翔。

遨翔黄鹄颠,焦螟望为疑。昔与二三子,坚白守空规。

天贻乔松质,何惧风不持。岂意雷霆举,击我双连枝。

宁无一杯酒,杯尽华嵩移。延首盼穹荒,愯然中奋飞。

奋飞以何为,行迈指三吴。黄金填城郭,兵甲荡为墟。

天地不相亲,生人安得娱。豺狼来称友,荆棘夺我庐。

与子殊形影,所往竟难俱。难俱亦何言,意至轻别离。

鸣驺越脩坂,飞盖风逶迤。阳春缘轮发,白日借光辉。

大小各有营,焉能预为期。明河中荡潏,三星亦相辞。

相辞携年逝,玉貌焉独留。堂下三株桃,遗核手为掊。

再见如人立,三见等松楸。汤汤黄河水,浩浩东南流。

白骨日夜消,犹能积为丘。亮无安期药,何以经千秋。

千秋无终极,蛾眉若朝霜。初阳虽云薄,凝气自无常。

蒙庄忧生士,忧在等彭殇。畏至欲无言,离居能自臧。

皛皛双圆景,终古媚其光。太岳鼓洪垆,流风扇八荒。

译文

接受使命从京城出发,沿着道路前往蓟北边疆。回望宫门处风云涌动,抬头只见天空浩渺苍茫。感慨我那志同道合的友人,曾携手漫步在大道之旁。如今境遇寥落难寻旧欢,徘徊间询问彼此去向。远行之人归期未定,留下的人恐难久长。想改变我的车辙方向,与你一同自在翱翔。翱翔于黄鹄高巅之上,极小的焦螟也难以想象。从前与诸位友人一起,坚守高洁如守空规。上天赋予我们乔松般的资质,何惧狂风不能自持。怎料雷霆突然炸响,击断我们这双连枝。难道没有一杯酒相赠?杯尽时华山嵩山仿佛也在移动。伸长脖子遥望远方荒野,心中凄然想要奋飞。奋飞又能为何?前行的方向指向三吴。那里黄金填满城郭,却因战乱化为废墟。天地尚不相亲,百姓怎能欢愉?豺狼称友而来,荆棘侵占我屋。与你形影分离,所去之处竟难同路。难同路又有何言?心意相通便看轻别离。导骑越过漫长山坡,车盖如飞随风逶迤。阳春随车轮萌发,白日借得光辉。大小各有所求,怎能预先约定归期?银河水势浩荡,三星也会分离。分离伴随岁月流逝,青春容颜怎能独留?堂下三株桃树,亲手扒开核种。再见时如人站立,三见时已似松楸。黄河水势浩荡,浩浩荡荡向东南流。白骨日夜消损,仍能堆积成丘。若没有安期生的仙药,如何能历经千秋?千秋没有尽头,蛾眉之姿如朝霜易逝。初阳虽然微弱,凝露之气本就无常。庄子是忧生之人,忧虑将长寿与早夭等同。畏惧的事欲言又止,离居也能自我保全。明亮的双月,自古闪耀光芒。泰山鼓风熔炼,流风席卷八方。

注释

阊阖:宫门或天门,此处指京城宫阙。

廓落:空阔、孤独,此处指境遇寥落。

焦螟:古代传说中极小的虫,《列子·汤问》载“江浦之间生么虫,其名曰焦螟,群飞而集于蚊睫”。

坚白:战国名家“坚白之辩”,此处喻指坚守高洁品格。

乔松:高大的松树,喻指坚韧长寿。

华嵩:华山与嵩山,代指高山。

鸣驺:古代贵族出行时前导的骑卒。

潏(yù):水流动的样子。

掊(pǒu):扒开、挖掘。

汤汤(shāng):水势浩大的样子。

安期药:传说中仙人安期生的仙药,服之可长生。

彭殇:彭祖(长寿)与未成年而死者,典出《庄子·齐物论》。

皛皛(xiǎo):明亮的样子。

太岳:泰山。

洪垆(lú):大熔炉,喻指天地造化。

八荒:八方荒远之地。

创作背景

此诗为明代“后七子”领袖李攀龙赠友人王世贞(字子与)之作。李攀龙曾任顺德知府、陕西提学副使等职,一生经历嘉靖朝边患(如蓟北鞑靼侵扰)与东南倭乱。诗中“蓟北疆”“三吴”“兵甲荡为墟”等句,或暗指当时南北战乱;“豺狼来称友”则隐喻官场倾轧。创作背景当为二人因仕途或战乱被迫分离时,李攀龙借诗抒发送别之愁与对时局的忧思。

简析

《赠子与》以赠别为线索,串联友情、战乱、生命三重主题,既展现李攀龙与王世贞“后七子”成员间的深厚交谊,也反映明代中期社会动荡的现实,更通过“汤汤黄河水”“玉貌若朝霜”等意象,升华至对生命无常的哲思。诗风沉郁顿挫,意象宏阔,是李攀龙“高华矜贵”诗风的典型代表,在明代赠别诗中独树一帜。

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