古意再贻于鳞
飘风起何因，吹氛荡华月。
为照虽未周，畴能讥其缺。
众草媚春晖，亭亭违阳柏。
雪霜心已知，侵凌表孤直。
秉道不见明，愚者嗤无益。
覼缕类谗词，要子在深择。
子其宁尔怀，齐轨之中陌。
结发奉君子，明誓要不薄。
山岳起苍黄，欢途为悲别。
思喻随形影，昏旦无期辍。
上堂顾宗祀，下堂顾身托。
驱车周道中，足若罗荆棘。
松秀太华颠，虞同稂莠植。
岂不亮子心，爱深生虑博。
飘风起何因，吹氛荡华月。
为照虽未周，畴能讥其缺。
众草媚春晖，亭亭违阳柏。
雪霜心已知，侵凌表孤直。
秉道不见明，愚者嗤无益。
覼缕类谗词，要子在深择。
子其宁尔怀，齐轨之中陌。
结发奉君子，明誓要不薄。
山岳起苍黄，欢途为悲别。
思喻随形影，昏旦无期辍。
上堂顾宗祀，下堂顾身托。
驱车周道中，足若罗荆棘。
松秀太华颠，虞同稂莠植。
岂不亮子心，爱深生虑博。
狂风为何突然刮起？它吹散云气，激荡着明月的光华。虽然月光未能遍照万物，谁又能指责它的残缺？众草在春光中争奇斗艳，那高耸的松柏却背阳而立。它早已知晓雪霜的严酷，依然以孤高挺直的姿态承受侵凌。坚守道义却不被理解，愚者嘲笑这毫无益处。那些繁琐的言语如同谗言，希望你能深思明辨。你要保持内心的安宁，与我并驾齐驱在大道之上。自年轻时与你相交，曾立誓情谊不会淡薄。如今山岳都变了颜色，欢悦之路转为悲别。思念如影随形，从早到晚不曾停歇。上堂要顾及家族宗庙，下堂要考虑自身依托。驱车行驶在大道上，脚步却像被荆棘缠绕。松树在华山之巅秀挺，而虞草却与杂草同生。我岂不知你的心意？只因爱之深才会思虑更多。
畴：谁。
亭亭：高耸直立的样子。违阳：背向阳光。
覼（luó）缕：详尽、繁琐的样子。
齐轨：车轮痕迹一致，喻志同道合。中陌：大道。
结发：古代男子二十岁束发加冠，女子十五岁束发插笄，指年轻时。
稂（láng）莠（yǒu）：杂草，比喻奸邪小人。
亮：明白、知晓。
此诗为明代诗人赠友之作（于鳞即李攀龙，'后七子'领袖）。可能创作于友人受谗言困扰、处境艰难之际，诗人以'古意'为题，借传统比兴手法，表达对友人遭遇的理解与支持，劝其坚守道义。
全诗通过自然意象与生活场景的交织，既展现了正直之士不被理解的现实困境，又传递了对友人深情的劝勉与信任。语言质朴而情感深厚，是明代文人交游诗中兼具思想性与艺术性的佳作。
人有最灵物，依稀在北辰。不知将谓气，识后自然真。
心净如冰雪，身轻似碧云。若无十万岁，作甚世间人。
阴鼎阳炉至道根，五行和合土为尊。时人若要长生药，祇向华池觅魄魂。
受得真仙诀，阴中鍊至阳。地雷潜动处，星斗共商量。
八卦看成母，三才始见昌。不愁生死系，但觉地天长。
一二三四五，南辰对北辰。虎龙含碧玉，金木孕珠珍。
云散家家月，花开处处春。几多云外客，尽是世间人。
精气元无本，神灵共一家。但能擒五贼，自可结三花。
甲乙无令失，庚辛不要差。一阳归正令，七返转河车。
廛市通人处，明明与往还。悟来惟一物，昧处隔千山。
神水丹田下，华池水火间。一元能造化，返老作童颜。
六百篇中仔细推，潜藏飞跃探幽微。亲疏回互相谙悉，盗取七星南斗机。
三十辐兮同一毂，金木才逢二气交。六十卦分朝与暮，一阳萌处发初爻。
自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜，尽于是矣。或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。
而四望有扫叶楼，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携以往。是楼起于岑山之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。及其上登，则近接城市，远挹江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，毕呈于几席。虽向之所谓奇胜，何以加此？
凡人之情，鹜远而遗近。盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。予之见，每自谓差远流俗，顾不知奇境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类乎是者，可胜计哉！虽然，得王君而予不终误矣，此古人之所以贵益友与。
援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！
“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”
某岁春二月，予从事京师锦衣。周君出所谓村落图示予，观其色，若甚爱者。请曰：“君必为我记之。”申请再三。遂置巾笥以归。
归之岁向尽矣，尚未知是图之委曲也。有华生者：世家江北，备谙村落者也。工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛，何也？”曰：“此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之，何也？”曰：“昏礼宜昏。于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼。用盖以蔽日也，亦重之也。一妪逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐随之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老妪门而望。一童子稍长，携其幼，指而语之。凡容色皆若欷歔放洒泣者，伤离别也。牛之前四人以鼓吹。从事迎而导之者也。道旁二驴，次第行，骑之者，村妓也。尾其驴以掖筝琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小车之旁者，车人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少许。将复经一林，二童子踊跃以报。一妇人自篱而出，臂一儿，又一儿牵其裳以行。亩间有二农夫，既锄且止。是皆见其事而谈笑者也。”“去既远，又有林郁然。竹篱茆茨，亦仿佛如女家。门之外有男子，衣冠而须，罄折而立，谁也？”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。立而俟者，将导妇入门也。二妇人咨诹向前，妯娌辈也。将劳其女子之父母，且迎之也。二人挈榼，一人持壶，迎劳之需也。一女仆继之，备使令也。二童子参差以从，其大者指而语之，若曰新人近矣。一老妪门立以望，察风声以为礼之缓急者也。”
予闻之，戏曰：“子真村落人也，知村落之状为真，予不饱文，遂以子之言为图为记，以偿我久逋之文债可乎？”生笑曰：“此所谓一茎草化丈六金身者也，何不可之有？”时天寒，语从游者呵笔书之。
游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。 怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。
击筑遗墟,觅故垒、尽成陈迹。想当日、停杯西 发,壮怀辟易。惨淡徵声歌已杳,潺湲易水寒犹 昔。念燕丹、岂乐蹈危机,他无策。
於期 颈,空函赤。夫人匕,成虚掷。笑舞阳竖子,何 堪争烈。永诀直应毛发竖,密谋何用衣冠白? 叹 一般、有志事无成,沙中客。
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。(双飞去 一作：双来去；离恨苦 一作：离别苦) 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？(兼 一作：无)
月底花间酒壶，水边林下茅庐。避虎狼，盟鸥鹭，是个识字的渔夫。蓑笠纶竿钓今古，一任他斜风细雨。渔得鱼心满愿足，樵得樵眼笑眉舒。一个罢了钓竿，一个收了斤斧。林泉下偶然相遇，是两个不识字渔樵士大夫，他两个笑加加的谈今论古。 赠妓朱帘秀 锦织江边翠竹，绒穿海上明珠。月淡时，风清处，都隔断落红尘土。一片闲情任卷舒，挂尽朝云暮雨。
