偈颂一百六十九首 其一三九
草舍家风，少富多贫。
牙根齧定，七纵八横。
有炉无火烧杀人，有火无炉走杀人，说甚杨岐鬼眼睛。
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草舍家风，少富多贫。
牙根齧定，七纵八横。
有炉无火烧杀人，有火无炉走杀人，说甚杨岐鬼眼睛。
简陋的草屋中秉持着修行家风，物质上少有富余多是清贫。修行者咬紧牙根坚守正念，任外界七纵八横也不动摇。有炉却没有火能让人备受煎熬，有火却没有炉也让人难以安住，更不必说那些杨岐派机锋般的敏锐见解了。
草舍家风：指禅宗修行者简朴清苦的生活方式与修行传统。
牙根齧（niè）定：形容修行者坚定专注，如咬紧牙根般坚守正念。
七纵八横：本指纵横交错，此处形容外界纷扰或修行中复杂的境遇。
杨岐鬼眼睛：杨岐派为禅宗五家七宗之一，'鬼眼睛'比喻敏锐机警的禅法洞察力或机锋。
此偈颂为宋代禅宗偈颂，可能出自禅宗禅师之手。宋代禅宗盛行，杨岐派作为重要支派注重机锋开示。创作背景或为禅师针对弟子修行中执着于形式（如追求外在条件）的问题，以日常场景设喻，破除执着，引导直见本心。
全诗以草舍清贫、炉火失调等日常意象，揭示禅修需超越形式、坚守本心的主旨。语言质朴而机锋暗藏，是禅宗'以俗说禅'的典型体现，展现了宋代禅宗偈颂通俗化、生活化的文学特点。
巴山楼之东，秦岭楼之北。 楼上卷帘时，满楼云一色。
梁山镇地险，积石阻云端。 深谷下寥廓，层岩上郁盘。 飞梁架绝岭，栈道接危峦。 揽辔独长息，方知斯路难。
戒途飞万里，回首望三秦。忽见天山雪，还疑上苑春。 玉痕垂泪粉，罗袂拂胡尘。为得胡中曲，还悲远嫁人。
八月长江去浪平，片帆一道带风轻。 极目不分天水色，南山南是岳阳城。
讼堂寂寂对烟霞，五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事， 寒山影里见人家。观风竞美新为政，计日还知旧触邪。 可惜陶潜无限酒，不逢篱菊正开花。
洞庭春溜满，平湖锦帆张。 沅水桃花色，湘流杜若香。 穴去茅山近，江连巫峡长。 带天澄迥碧，映日动浮光。 行舟逗远树，度鸟息危樯。 滔滔不可测，一苇讵能航？
苍落岁欲晚，辛苦客方行。 大江静犹浪，扁舟独且征。 棠枯绛叶尽，芦冻白花轻。 戍人寒不望，沙禽迥未惊。 湘波各深浅，空轸念归情。
酌郁既灌，芗萧方爇.笾豆静器，簠簋芬飶。 鱼腊荐美，牲牷表洁。是戢是将，载迎载列。
彻公之清若冰雪，高僧天资与人别。三十能诗名已出，名在诗流心在律。
不殊惠远殊惠休，皎然未合谁与俦。白云萧散何定止，忽入关中访包李。
孤清难立众所沮，到底无辜中非语。木秀于林风必摧，彻公怀德成祸胎。
古人已往不复叹，为尔为诗遗后来。
一轮明月挂天心，四海生灵荷照临。 何必西风撼丹桂，碧霄重送九秋音。
捉贼分明要见贜，十身调御下禅床。 曾经巴峡猿啼处，铁作心肝也断肠。
城南措大骑驴子，市北郎君跨马儿。 各各四蹄俱著地，三春同到月明池。
昨日兮昨日，昨日何其少！ 昨日过去了，今日徒烦恼。 世人但知悔昨日，不觉今日又过了。 水去汩汩流，花落知多少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
始闻阿阁一声钟，日暖苍龙睡正浓。 再击凤凰台上鼓，夜半祥鸾未飞舞。 帝苦永固如磐石，胡僧枉费平生力。 回指少林归去来，春风一阵华狼藉。
盈盈娇女闺中秀，咏絮吟风。玉佩玲珑。绕膝承欢笑语融。
年来远嫁他乡去，泪雨常濛。凝睇吴峰。此后应从梦里逢。
