颂古三十六首 其二十一
乌藤约住未为过,
禅板焚来也是闲。
最苦河南与河北,
雷轰一喝诳痴顽。
乌藤约住未为过,
禅板焚来也是闲。
最苦河南与河北,
雷轰一喝诳痴顽。
用乌藤杖来约束行为未必就是过错,把禅板焚烧掉也不过是清闲之举。最让人痛心的是河南与河北之地,有人像打雷般大喝一声来欺骗那些愚笨之人。
乌藤:乌藤杖,这里可能象征着某种约束、规范。
禅板:禅僧坐禅时使用的木板。
河南与河北:指代当时禅宗流行的地域。
雷轰一喝:禅宗中一些禅师用大喝的方式来启发弟子,这里指一些人借此故弄玄虚。
痴顽:愚笨、不明事理的人
此诗创作于禅宗发展较为兴盛的时期。当时禅宗流派众多,在发展过程中出现了一些不良现象,部分禅师为了吸引信众、树立威望,采用一些夸张、故弄玄虚的方式,诗人对此现象不满,从而创作此诗进行批判。
这首诗主旨是批判禅宗中的不良风气。其突出特点是语言直白,批判有力。在文学史上,它反映了当时禅宗发展的一些问题,为研究禅宗文化和文学创作提供了一定的资料。
我在这边坐,尔在那边歇。 青天无片云,飞下数点雪。
治国兼耕岂理欤,阴谋乱政肆崎岖。 仲尼若使为司寇,许子难逃两观诛。
一树夭夭灼灼华,满前万善意无涯。 春风比屋宜家子,谁识枢机在一家。
泓泓眸子宿渊亭,不见蛾眉只见经。 未似马家亲子婿,终身不踏绛纱庭。
子龙一身都是胆,更有仁心并义肝。 士劝渠能和益土,百惊不动是人安。
一阳初起。暖力未胜寒气。堪赏素华长独秀,不并开红抽紫。青帝只应怜洁白,不使雷同众卉。淡然难比。粉蝶岂知芳蕊。半夜卷帘如乍失,只在银蟾影里。残雪枝头君认取,自有清香旖旎。
愁霖不肯已,阴结弥二旬。 吾游欲及时,秉烛出城门。 泛泛一画舫,密坐环亲宾。 爽气忽侵袂,重云稍逡巡。 俄顷万里晴,鬼魅伏清晨。 日光溜水态,照灼无涯垠。 轻烟缅以没,微风飚然振。 菰蒲动幽响,拨刺惊潜鳞。 浮沈戏鸥鹭,荡漾开萍苹。 榜人发欋歌,渔翁理罾缗。 激越自成态,潇洒何其真。 清辉不可状,野思徒纷纭。 弭棹山之阿,行行问吾民。 莓苔粘侧迳,马足绝纤尘。 青谿曲折度,茅屋经过频。 川涂斗开阔,夷路夹松筠。 右转耸云构,广降砻翠珉。 佛殿烁金碧,标榜自玉宸。 脩廊盘磴道,等级华堂新。 最后敞高阁,扃藏帝室珍。 冥心一薰拂,璨璨罗星辰。 大哉三圣笔,天纵妙入神。 名家数几百,较古谁为邻。 山头见塔影,树杪排嶙峋。 直上遽登造,爱奇忘艰辛。 秋容媚虚旷,蔼蔼扬奇芬。 群峰出圭角,万象皆缕陈。 森爽翠欲滴,苍茫寒袭人。 远心穷碧海,逸兴凌高旻。 踌躇下烟麓,盼眄行复询。 僧言王右军,遗蹟永和春。 兰亭有曩基,墨池含漪沦。 书室閟灵像,五亭馀圆囷。 次第与探历,毕景颐厥因。 简累脱纷滓,遗荣终幅巾。 逍遥自得场,此节固离伦。 愤耻以寄傲,则非吾所遵。 凉飚拂脩竹,暮霭起长津。 缨佩顾为忝,城郭宜尔亲。 回首已遥碧,怳然尘世分。
静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。 涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。 野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。 月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。
何年霜后黄花叶,色蠹犹存旧卷诗。 曾是往来篱下读,一枝闲弄被风吹。
日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。 童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
石鼓高悬蕴大音,白云峰顶始铺金。 能来斯地鼓斯鼓,尽达曹溪圣祖心。
尽说灵踪妨画图,幽奇高尚义群居。 山林总是神仙隐,礼乐爰修周孔书。 解驾十年惟壮士,担簦千里结名庐。 功成霄以非常事,对此那堪不我欺。
嘉木密交阴,月夕苦荟翳。 高台出林杪,远目望天际。 不厌清露寒,秪恐轻云蔽。 可但少陵翁,能思斫仙桂。
虚堂已深窈,那复要营室。 使君寂无事,闭合卧终日。 临池狎清泚,养竹听箫瑟。 不为省春耕,轺车肯轻出。