乙上人来过
恰自山岩转，又逢瓶锡过。
风轩洒飞雨，云壑漾回波。
且吃庐山饭，休论击壤歌。
尘劳空恁么，禅悦竟如何。
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恰自山岩转，又逢瓶锡过。
风轩洒飞雨，云壑漾回波。
且吃庐山饭，休论击壤歌。
尘劳空恁么，禅悦竟如何。
刚刚从山岩处转身，又遇见乙上人手持瓶锡路过。风吹轩窗洒下飞雨，云雾笼罩的沟壑荡漾着回波。暂且吃着庐山的饭食，不必去谈论那《击壤歌》。尘世的劳苦不过如此，禅悦的境界究竟怎样呢。
瓶锡：僧人云游时携带的瓶和锡杖，代指僧人。
风轩：有风吹拂的轩窗。
击壤歌：相传尧时有老人击壤而歌：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉。”后用来表示太平盛世的安乐生活。
尘劳：指尘世的劳苦。
禅悦：指入于禅定，使心神怡悦。
具体创作时间和地点难以确切知晓，但从诗中提及“庐山”推测，可能创作于庐山。当时诗人或许处于一种对尘世生活有所感悟，渴望探寻禅理的心境，在与乙上人的相遇中触发了创作灵感。
这首诗主旨在于探讨尘世与禅悦的关系，以简洁的语言描绘山林景象，体现出诗人对禅意生活的向往。在文学史上虽可能不太著名，但反映了当时文人对禅学的关注和思考。
别浦迟留恋清浅。菱蔓荷花，尽日妨钩线。向晚澄江静如练。风送归帆飞似箭。 鸥鹭相将是家眷。坐对云山，一任炎凉变。定是寰区又清宴。不见龙骧波上战。
尊前一曲歌。歌里千重意，才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪。 试问缘何事。不语如痴醉。我亦情多不忍闻，怕和我、成憔悴。
旂旐晨趋十万军，卫青幕府事纷纷。 卧龙不远沧溟窟，走马来看馆阁文。 春过名山花乱落，雨晴飞瀑路难分。 先生高伴洪厓啸，独向溪边望白云。
淞阳之居何处寻，展卷聊复尉幽心。 门前莺去春事毕，屋里雨鸣江树深。 微茫汉月堕燕草，窈窕吴成越吟。 南宫仙人独不死，白云峨峨苍山岑。
万叠春山一寸心。章台西去柳阴阴。蓝桥特为好花寻。别后鱼封烟涨阔，梦回鸾翼海云深。情知顿著有如今。
贴体宫罗试夹衣。冰蓝娇浅染东池。春风一把瘦腰支。戏镂宝钿呈翡翠，笑拈金翦下酴?。最宜京兆画新眉。
蠢欲眠时日已曛。柔桑叶大绿团云。罗敷犹小，陌上看行人。翠实低条梅弄色，轻花吹垅麦初匀。鸣鸠声里，过尽太平村。
璧月池南翦木栖。六朝宫袖窄中宜。新声蹙巧蛾颦黛，纤指移?雁著丝。朱户小，画帘低。细香轻梦隔涪溪。西风只道悲秋瘦，却是西风未得
城外土馒头，馅草在城里。 一人吃一个，莫嫌没滋味。
梵志翻着袜，人皆道是错。 乍可刺你眼，不可隐我脚。
世事悠悠，不如山丘。 青松蔽日，碧涧常秋。 山云当幕，夜月为勾。 卧藤萝下，块石枕头。 不朝天子，岂羡王侯。 生死无虑，更复何忧。 月水无形，我常只宁。 万法皆尔，本自无生。 兀然无事坐，春来草自青。
世无百年人，强作千年调。 打铁作门限，鬼见拍手笑。
吾有十亩田，种在南山坡。 青松四五树，绿豆两三窠。 热即池中浴，凉便岸上歇。 遨游自取足，谁能奈我何。
天理为百姓，格戒亦须遵。 官喜律即喜，官嗔律即嗔。 总由官断法，何须法断人。 一时截却头，有理若为申?
家口总死尽，吾死无亲表。 急首卖资产，与设逆修斋。 托生得好处，身死雇人埋。 钱财邻保出，任你自相差。
